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名人名言庄子

名人名言庄子

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1、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

2、小惑易方,大惑易性。《骈拇》

3、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

4、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

5、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

6、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

7、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

8、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

9、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

11、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

12、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

13、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

14、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

15、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

16、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

17、至言不出,俗言胜也。《庄子·外篇·天地》

18、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

19、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子·天运》

20、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

21、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子·山木》

22、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子·人间世》

23、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

24、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

25、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子·养生主》

26、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

27、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

28、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

29、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

30、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

31、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子·齐物论》

32、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》

33、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

34、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

35、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

36、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

37、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

38、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》

39、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子·天地》

40、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》

41、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

42、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》

43、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

44、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

45、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

46、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

47、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

48、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。《庄子·知北游》

49、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》

50、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

51、黄帝曰:“道不可致,德不可至句子大全http://Www.1juzI.coM/。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

52、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

53、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

54、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》

55、扁子曰:“今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。”《达生》

56、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

57、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》。

58、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

59、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》

60、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

61、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》

62、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

63、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

64、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

65、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

66、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

67、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

68、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

69、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

70、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物论》

71、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

72、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

73、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

74、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子·外篇·天地》

75、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

76、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

77、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

78、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”。《外篇·达生》

79、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

80、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

81、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

82、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

83、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子·外篇·天地》

84、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

85、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》

86、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

87、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

88、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

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